Jedan od problema s kojima se svijet suočava, a posebno muslimani je taj da neobrazovani ljudi smatraju da je moguće pročitati knjigu, loše prevedenu sa arapskog na neki drugi jezik, i momentalno se osposobiti za izdavanje fetvi o pitanjima o kojima skoro ništa ne znaju. Ljudi sa jako malo pravog islamskog znanja odjednom postaju stručnjaci dok se glas pravih stručnjaka ne čuje.Ekstremne grupe zagovaraju ekstremne ideologije kojima nema mjesta na životnom putu koji se zove islam. Islam je srednji put, krajnost nije sastavnio dio islamskog učenja.
Islam je nazvan religijom mira, i to doslovno. Riječ islam dolazi od korijena riječi “selam”, kao i riječ musliman (onaj koji slijedi poruku islama), i koja među mnogim značenjima označava i mir, sigurnost, spas, te podrazumijeva pokoravanje i predavanje Svemogućem Allahu. Kada se osoba pokori Božjoj volji, ona iskusi prirodan osjećaj sigurnosti i mira.
Nisu svi muslimani predstavnici islama, niti svi muslimani razumiju i slijede svoju vjeru. Kultura često određuje ponašanje. S obzirom na to, postaje prijeko potrebno spoznati da sama činjenica da je neka osoba, grupa ili država poznata kao islamska, ne znači da automatski slijedi Božije zakone.
Kur'an je objavljen za cijeli ljudski rod i Muhammed Allahov Poslanik sallallahu alejhi wa sellem mu je poslat kao milost. Jedna osoba ne zaslužuje više mira i sigurnosti od druge osobe. Svaka osoba ima pravo na hranu, zaklon, sigurnost, i ako su nekome uskraćena ta od Boga dato prava, odgovornost je ostatka ljudskog roda da mu povrati ova prava, a ne da ih nasilno oduzima.
Islam se često pogrešno shvata pa tada dolazi do zabuna i on poćinje samo tada da se ograničava na puke ibadete koji ne treba da imaju uticaja na društveni život,islam nije samo klanjati i postiti, govoriti šta kvari, a šta ne kvari abdest, islam je cjelokupni ljudski život koji je podređen vjeri i vjerskim propisima. Islam od nas ne traži da budemo askete koji će se okrenuti duhovnom životu, a zanemariti svoju ulogu na ovome svijetu i prepustiti je drugima ili zanemariti društvo u kojem se krećemo kao i svjetska kretanja, niti islam od nas traži da budemo pasivni spram ostalog svijeta. Islam od nas traži da budemo sudionici i učesnici u svjetskim kretanjima i da težimo da sprovodimo Allahov zakon gdje god smo u mogućnosti. Islam objedinjuje u sebi i materijalno i duhovno i vjersko i svjetsko, islam je univerzalni sistem života.
Islam je savršen sistem uređenja društva i amandman islamu može doći samo od Allaha we teala. Kada kralj Maroca neodreženo kaže da će se muslimani morati odreći nekih “ekstremnih praksi i ubjeđenja”, potrebna mu je objava (vahj) od Allaha we teala. Kada Emina traži reviziju islama, potrebna joj je objava. A pošto znamo da poslije Muhammeda salallahu alejhi wa selem nema poslanika, zaključimo da se kralj Maroca i Emina povode za svojim željama i nahođenjima i da su muslimani "JA"+"JA"=EGOISTI KOJI ISKRIVLJU I SKRNAVE ISLAM U SVOJU KORIST.Onda ih opomenemo i pozovemo na odgovornost.Mada je lakše skrenuti Emini pozornost nego kralju Maroca,jer ako se njemu skrene pozornost onda se dešava ovo...bude se prozvan TERORISTA-DIVLJAK-FUNDAMENTELISTA ITD...
Kasidu izvode braća u Maroku. Da im Allah we teala olakša i izbavi iz otpadničkog zatvora. Amin
Ne zaboravite dovu za ovu braću i braću širom svijeta koja se bore na Allahovom putu a u zatvorima su otpadnika.
I ne recite za one koji su na Allahovu putu poginuli: "Mrtvi su!" Ne, oni su živi, ali vi to ne znate! (Krava,154)
Allahovo we teala i ljudska rasuđivanja nisu ista.Allah we teala zna,a mi ne znamo.
"I reci: "Došla je istina, a nestalo je laži; laž, zaista, nestaje! Mi objavljujemo u Kur´anu ono što je lijek i milost vjernicima, a nevjernicima on samo povećava propast.Kad čovjeku kakvu blagodat darujemo, on se okreće i oholo udaljava, a kad ga zadesi zlo, onda očajava.Reci: "Svako postupa po svom nahođenju, a samo Gospodar vas zna ko je na pravom putu." (Al-Israa-81-84)
Objavi komentar